پاکستان کی دیہی خواتین کے سماجی مسائل اور  ان کا تحقیقی مطالعہ

تحقیقی مقالہ برائے بی ایس علوم اسلامیہ

مقالہ نگار:                              نگران مقالہ

مریم فقیر                                ڈاکٹر حا فظ سعید احمد ساجد

رول نمبر:BRSIS-20-23   اسسٹنٹ پروفیسر

                                           شعبہ علوم اسلامیہ

­

سیشن:2024-2020

شعبہ علوم اسلامیہ

گورنمنٹ گریجوایٹ کالج ملتان روڈ بورے والا(ملحق بہا ءالدین یونیورسٹی ، ملتان)

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَحِلُّ لَکُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ کَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَیْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ یَأْتِینَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَیِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن کَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئًا وَیَجْعَلَ اللَّهُ فِیهِ خَیْرًا کَثِیرًا۔

)سورۃ النساء: آیت 19(

ترجمہ:

مومنو! تم کو جائز نہیں کہ زبردستی عورتوں کو وارث بن جاؤ۔ اور (نہ) انہیں اس نیت سے روک رکھو کہ جو کچھ تم نے انہیں دیا ہے، اس میں سے کچھ لے لو، ہاں اگر وہ صریح بےحیائی کا ارتکاب کریں (تو اور بات ہے)۔ اور ان کے ساتھ اچھے طریقے سے زندگی بسر کرو۔ پھر اگر وہ تمہیں ناگوار گزریں تو (صبر کرو) شاید تم کسی چیز کو ناپسند کرو اور اللہ اس میں بہت بھلا رکھ دے۔

حلف نامہ

       میں اقرار کرتی ہوں یہ مقالہ میری ذاتی کاوش کا نتیجہ ہے۔قبل ازیں اس عنوان کے تحت بہاءالدین زکریا یونیورسٹی ملتان یا کسی دوسری یونیورسٹی میں یہ مقالہ کسی بھی ڈگری کے حصول کے لیے پیش نہیں کیا گیا ہے۔

ــــــــــــــــــــــــــ

مریم فقیر

تصدیق نامہ

       طالب علم "مریم فقیر" نے بی ایس علوم اسلامیہ میں اپنا مقالہ بعنوان "پاکستان کی دیہی خواتین کے سماجی مسائل اور  ان کا تحقیقی مطالعہ " میری زیر نگرانی بہاء الدین زکریایونیورسٹی ملتان کے مقرر کردہ اصول و ضوابط کے مطابق مکمل کیا ہے۔ لہٰذا یہ مقالہ برائے حصول سند جانچ پڑتال کے لیے جمع کرانے اور مزید ضروری کارروائی کی سفارش کی جاتی ہے۔   

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انتساب

اللہ اور اس کے رسولﷺ کے نام

و

والدین کے نام

و

اساتذہ کے نام

اظہار تشکر

 (رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ)

اے میرے رب ! مجھے توفیق دے کہ میں تیری اس نعمت کا شکر ادا کروں جو تو نے مجھ پر کی ہے۔

       اللہ تعالیٰ کا لاکھ لاکھ شکر ہے کہ اس نے اپنی خاص مہربانی سے زیرِ نظر موضوع پر تحقیقی کام کرنے اور اسے حتی المقدور مکمل کرنے کی توفیق عطا فرمائی۔

       سب سے پہلے، میں اپنے نگرانِ مقالہ  ڈاکٹر حا فظ سعید  احمد ساجدصاحبکی شکر گزار ہوں، جن کی رہنمائی اور ذاتی دلچسپی کی بنا پر اس تحقیقی مقالے کی تکمیل ممکن ہوئی۔ انہوں نے اپنی گوناگوں مصروفیات کے باوجود نہ صرف میری رہنمائی فرمائی بلکہ موضوع سے متعلق اسلامی علوم کے تناظر میں اصولِ تحقیق کے حوالے سے ایک نیا ولولہ اور جہت عطا کی۔

       اس تحقیقی کام کی تکمیل میں جن اساتذہ کرام اور محققین نے اپنی قیمتی مشوروں سے نوازا اور قدم قدم پر میری بھرپور علمی اعانت کی، ان کا تذکرہ نہ کرنا ناشکری ہوگی۔ محترم پروفیسر حافظ محمد  فاروق (چیئرمین شعبہ علومِ اسلامیہ)، محترم پروفیسر عبد الماجد صاحب، پروفیسر میڈم الماس شمس صاحبہ، پروفیسر میڈم رابعہ رشید صاحبہ، اور پروفیسر میڈم سمیرا ایوب صاحبہ کا میں تہہ دل سے شکر گزار ہوں۔

       ساتھ ہی، میں پروفیسر ڈاکٹر محمد اکرم صاحب (پرنسپل گورنمنٹ گریجوایٹ کالج بوریوالا) کی بھی شکر گزار ہوں، جن کی اعلیٰ علمی اور تکنیکی صلاحیتوں نے اس تحقیقی کام میں بھرپور معاونت فرمائی۔

       میں اپنے والدین کی دعاؤں کو اپنی زندگی کا قیمتی اثاثہ سمجھتی ہوں، اور اس تحقیقی کام میں سرخروئی انہی کی دعاؤں اور خواہشات کی مرہونِ منت ہے۔ اللہ پاک مجھے والدین کی خدمت کرنے کی توفیق عطا فرمائے، آمین۔

       آخر میں، انتہائی عاجزی اور انکساری سے ربِ ذو الجلال کے حضور سجدۂ شکر بجا لاتی ہوں اور دعا کرتی ہوں کہ وہ اس تحقیقی کاوش کو قبول فرمائے اور اسے تمام انسانوں کے لیے مفید بنائے، آمین۔

مریم فقیر

مقدمہ

       پاکستان کی دیہی خواتین ملکی معیشت، زراعت، گھریلو صنعت اور خاندانی نظام میں ایک مرکزی حیثیت رکھتی ہیں۔ تاہم، انہیں تعلیمی، صحت، سماجی اور ثقافتی رکاوٹوں کا سامنا ہے، جو ان کی ترقی میں بڑی رکاوٹ ہیں۔ اس تحقیق میں ان مسائل کا تجزیہ کیا جائے گا اور ان کے ممکنہ حل پیش کیے جائیں گے تاکہ دیہی خواتین کو زیادہ خودمختار اور خوشحال بنایا جا سکے۔

       دیہی خواتین پاکستان کی سماجی و اقتصادی ترقی میں کلیدی حیثیت رکھتی ہیں۔ وہ کھیتوں میں کام کرنے، جانور پالنی، دستکاری میں مہارت حاصل کرنے اور گھریلو امور سرانجام دینے میں اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ ان کی محنت و مشقت کے باوجود انہیں مناسب اجرت بنیادی حقوق اور بہتر مواقع میسر نہیں آتے۔

       دیہی خواتین کے مسائل صرف اقتصادی نہیں بلکہ سماجی، ثقافتی اور تعلیمی رکاوٹیں بھی ان کے لیے ترقی کے دروازے بند کر دیتی ہیں۔ زیادہ تر دیہی خواتین کو اپنی صلاحیتوں کو اجاگر کرنے کے مواقع نہیں ملتے، اور وہ مردوں پر انحصار کرنے پر مجبور ہوتی ہیں۔

       پاکستان ایک ترقی پذیر ملک ہے جہاں مختلف سماجی اقتصادی اور ثقافتی مسائل نے ترقی کی راہ میں رکاوٹیں پیدا کر رکھی ہیں۔ ان مسائل میں سب سے اہم مسئلہ خواتین خصوصاً دیہی خواتین کے ساتھ ہونے والی نا انصافی اور انہیں درپیش مشکلات ہیں۔ دیہی خواتین ملک کی معیشت میں ایک بنیادی ستون کی حیثیت رکھتی ہیں، لیکن انہیں اکثر نظر انداز کیا جاتا ہے۔

       پاکستان کی مجموعی آبادی کا ایک بڑا حصہ دیہی علاقوں میں مقیم ہے، جہاں خواتین کا کردار گھریلو کام کاج ،زراعت، مویشی پالنی اور دیگر ہنر مند کاموں میں مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔ اس کے باوجود وہ تعلیم، صحت اور معاشی ترقی کے حوالے سے متعدد رکاوٹوں کا سامنا کرتی ہیں۔

موضوع کی ضرورت و اہمیت

       دیہی خواتین کا کردار پاکستان کی معیشت اور سماجی ترقی میں نہایت اہم ہے، مگر وہ کئی چیلنجز سے دوچار ہیں۔ یہ تحقیق ان خواتین کو درپیش سماجی، تعلیمی، صحت اور ثقافتی مسائل کو اجاگر کرے گی اور ان کے حل کے لیے تجاویز فراہم کرے گی۔ اس تحقیق کی ضرورت درج ذیل نکات کی وجہ سے ہے:

1. تعلیمی پسماندگی – دیہی خواتین میں تعلیم کی شرح کم ہے، جس کی وجوہات کو سمجھنا ضروری ہے۔

2. صحت کے مسائل – بنیادی صحت کی سہولیات تک محدود رسائی خواتین اور بچوں کی زندگی پر منفی اثر ڈالتی ہے۔

3. ثقافتی رکاوٹیں – قدامت پسند رسم و رواج خواتین کے حقوق کو محدود کرتے ہیں۔

4. معاشی خودمختاری کا فقدان – خواتین کی اقتصادی ترقی کے مواقع محدود ہیں۔

5. قانونی تحفظ کی کمی – خواتین کے حقوق کی خلاف ورزیوں کے خلاف مؤثر قانون سازی اور عمل درآمد کی ضرورت ہے۔

       یہ تحقیق پالیسی سازوں، سماجی کارکنوں اور تعلیمی اداروں کے لیے ایک راہنما ثابت ہو سکتی ہے تاکہ دیہی خواتین کے مسائل کے حل کے لیے مؤثر اقدامات کیے جا سکیں۔

مسئلہ تحقیق

       پاکستان میں دیہی خواتین کو متعدد سماجی، ثقافتی اور معاشی مسائل کا سامنا ہے، جن میں تعلیم کی کمی، صحت کے بنیادی مسائل، گھریلو اور سماجی تشدد، رسم و رواج کا دباؤ، اور معاشی مواقع کی کمی شامل ہیں۔ یہ مسائل خواتین کی ترقی میں رکاوٹ ہیں اور انہیں ایک بہتر زندگی گزارنے سے روکتے ہیں۔

یہ تحقیق درج ذیل بنیادی سوالات کا جواب دینے کی کوشش کرے گی:

1.  دیہی خواتین کو کن بنیادی سماجی اور ثقافتی رکاوٹوں کا سامنا ہے؟

2.  دیہی خواتین کی تعلیم اور صحت کے شعبوں میں کیا چیلنجز درپیش ہیں؟

3.  رسم و رواج کس طرح دیہی خواتین کی ترقی میں رکاوٹ بنتے ہیں؟

4.  حکومتی اور غیر سرکاری ادارے دیہی خواتین کی ترقی کے لیے کیا اقدامات کر رہے ہیں؟

5.  دیہی خواتین کو بااختیار بنانے کے لیے کیا ممکنہ حل اور تجاویز دی جا سکتی ہیں؟

مقاصد تحقیق

       یہ تحقیق درج ذیل مقاصد کو حاصل کرنے کے لیے کی جا رہی ہے:

1.  دیہی خواتین کے تعلیمی، صحت، اور سماجی مسائل کی نشاندہی کرنا۔

2.  دیہی علاقوں میں خواتین کو درپیش معاشی چیلنجز اور مواقع کا تجزیہ کرنا۔

3.  خواتین کے حقوق کے خلاف قائم رسم و رواج اور ثقافتی رکاوٹوں کا جائزہ لینا۔

4.  حکومتی پالیسیوں، ترقیاتی پروگرامز اور ان کے اثرات کا تجزیہ کرنا۔

5.  دیہی خواتین کے مسائل کے حل کے لیے تجاویز اور سفارشات پیش کرنا۔

فرضیہ تحقیق

       یہ تحقیق درج ذیل مفروضات کی بنیاد پر کی جا رہی ہے:

1.  پاکستان میں دیہی خواتین کو شہری خواتین کے مقابلے میں زیادہ سماجی اور ثقافتی رکاوٹوں کا سامنا ہے۔

2.  تعلیمی مواقع کی کمی دیہی خواتین کی ترقی میں بڑی رکاوٹ ہے۔

3.  صحت کی بنیادی سہولیات تک محدود رسائی زچگی اور دیگر بیماریوں میں اضافہ کا باعث بنتی ہے۔

4.  ثقافتی دباؤ اور روایتی رسم و رواج خواتین کے معاشرتی اور معاشی استحکام میں رکاوٹ ہیں۔

5.  حکومتی پالیسیوں اور ترقیاتی پروگرامز میں دیہی خواتین کے مسائل کو مؤثر طریقے سے حل کرنے کی صلاحیت موجود ہے۔

موضوع پر ہونے والے سابقہ تحقیقی کام کا جائزہ

       پاکستان میں دیہی خواتین سے متعلق متعدد تحقیقی کام ہو چکے ہیں، جن میں ان کی تعلیم، صحت، اور معاشی مسائل پر روشنی ڈالی گئی ہے۔ کچھ نمایاں تحقیقی کام درج ذیل ہیں:

1. دیہی خواتین اور تعلیم

1.  کئی مطالعات میں یہ بات سامنے آئی ہے کہ دیہی علاقوں میں لڑکیوں کی تعلیم کے مواقع محدود ہیں۔

2.  تعلیمی انفراسٹرکچر کی کمی، والدین کی روایتی سوچ، اور مالی مشکلات تعلیمی رکاوٹوں کا سبب بنتی ہیں۔

2. صحت اور بنیادی سہولیات

1.  صحت عامہ پر ہونے والی تحقیقات میں یہ ثابت ہوا ہے کہ دیہی خواتین کو صحت کی بنیادی سہولیات میسر نہیں، جس سے زچگی کے دوران اموات کی شرح زیادہ ہے۔

2.  غذائیت کی کمی، صحت سے متعلق غلط تصورات، اور علاج تک رسائی کے مسائل بھی نمایاں ہیں۔

3. معاشی خودمختاری

3.  تحقیق سے ثابت ہوا ہے کہ دیہی خواتین زراعت، دستکاری، اور گھریلو صنعتوں میں نمایاں کردار ادا کرتی ہیں، مگر انہیں مناسب اجرت اور قانونی تحفظ حاصل نہیں۔

4.  مائیکرو فنانس اور خود روزگاری کے مواقع دیہی خواتین کو معاشی طور پر خودمختار بنانے میں مددگار ثابت ہو سکتے ہیں۔

4. سماجی و ثقافتی دباؤ

5.  ونی، کاری، اور غیرت کے نام پر قتل جیسے مسائل پر تحقیق ظاہر کرتی ہے کہ ان سماجی برائیوں کا خاتمہ ضروری ہے۔

6.  دیہی خواتین کو خودمختاری دینے کے لیے تعلیمی اور قانونی اصلاحات کی ضرورت ہے۔

5. حکومتی اقدامات اور ترقیاتی منصوبے

7.  مختلف تحقیقی کاموں میں حکومتی پالیسیوں اور این جی اوز کے ترقیاتی منصوبوں کی کارکردگی کا جائزہ لیا گیا ہے، مگر عمل درآمد میں کئی چیلنجز درپیش ہیں۔

8.  تحقیق نے یہ بھی ثابت کیا ہے کہ شعور و آگاہی مہمات دیہی خواتین کی ترقی میں اہم کردار ادا کر سکتی ہیں۔

اسلوب تحقیق

1.  مقالہ میں فصول کے آخر میں مصادر و مراجع لانے کی بجائے فٹ نوٹ میں حوالہ جات ذکر کیے گئے ہیں۔

2.  کتب کا حوالہ دیتے وقت پہلے مصنف کا مشہور نام، پھر کتاب کا نام ، ناشر ، اور سن اشاعت بعد ازان جلد نمبر (اگر ہے تو) اور پھر صفحہ نمبر درج کیا گیا ہے۔

3.  کسی کتاب کا پہلی دفعہ ذکر آنے پر مکمل حوالہ دیا گیا جب کہ وہی حوالہ دوبارہ آنے پر مصنف اور کتاب کے نام کے ساتھ جلد و صفحہ نمبر درج ہے۔

4.  آیت کا حوالہ ایک جگہ اگر دو مر تبہ درج ہے تو " ایضا" کے ساتھ صفحہ نمبر درج کیا گیا ہے۔

       مقالہ کے آخر میں مصادر مراجع کی فہرست حروف تہجی کے اعتبار سے دی گئی ہے اس کے علاوہ اردو کتب ، لغات و معاجم ، ڈکشنری اور ویب سائٹ کے اعتبار کے سے درجہ بندی کی گئی ہے۔

اللہ رب العزت کی رحمت اور مقالہ نگر ان کی رہنمائی میں اس مقالہ کو بہترین انداز میں لکھنے کی حتی المقدور کوشش کی ہے۔ اس میں جو غلطیوں کا امکان ہے اور جو کمی پیشی اور بھول چوک ہے وہ میرے کم فہم ہونے کی بنا پر ہے چونکہ یہ میری پہلی تحریری کاوش ہے اس لیے ملتمس ہوں کہ خامیوں سے درگزر کیا جائے۔

       اللہ رب العزت سے دعا گو ہوں کہ وہ اس محنت کو قبول فرمائے اور مجھے مزید صلاحیت سے نوازے ( آمین (

باب اول:پاکستان کے دیہی خواتین کے سماجی مسائل

فصل اول:دیہی خواتین کا تعارف

       پاکستان ایک ترقی پذیر ملک ہے۔ جہاں کی معیشت بڑی حد تک زراعت پر انحصار کرتی ہے ۔دیہی علاقوں میں خواتین کا کردار زراعت ،مویشی بانی اور گھریلو کاموں میں کلیدی ہے۔ لیکن ان کی سماجی حیثیت اکثر محدود اور کمزور رہتی ہے ۔اس عدم مساوات کی وجوہات میں روایتی رسوم و رواج تعلیم کی کمی اور غربت شامل ہیں۔

تعلیم کی کمی :

       دیہی علاقوں میں خواتین کی تعلیمی شرح انتہائی کم ہے۔ اسکولوں کی کمی ،بدر شاہی سوچ اور غربت ان کی تعلیم کی راہ میں رکاوٹ ہے۔ والدین عموماً بیٹیوں کی تعلیم کو غیر ضروری سمجھتے ہیں ،خاص طور پر جب گھر کے کام اور شادی کو ان کی زندگی کا واحد مقصد تصور کیا جاتا ہے۔ عالمی بینک کی ایکرپورٹ کے مطابق پاکستان کے دیہی علاقوں میں لڑکیوں کی اسکول سے باہر رہنے کی شرح تقریباً 32٪ ہے۔    [1]

صحت کے مسائل:

       دیہی علاقوں میں صحت کی بنیادی سہولیات کی کمی خواتین کو شدید مشکلات کا شکار بناتی ہے۔ خاص طور پر زچگی کے دوران مناسب طبی دیکھ بھال کا فقدان ماں اور بچے کی صحت کے لیے خطرہ ہے۔ پاکستان ڈیموگرافک ہیلتھ سروے کے مطابق،دیہی علاقوں میں 48 فیصد زچگیاں گھروں میں بغیر کسی تربیت یافتہ عملے کی مدد سے ہوتی ہے۔   [2]

معاشی مواقع کی کمی:

       دیہی خواتین کا بڑا حصہ زراعت اور مویشی بانی کے شعبوں میں کام کرتا ہے ۔لیکن انہیں مالی فوائد اور حقوق حاصل نہیں ہوتے۔ زیادہ تر خواتین کو اپنی محنت کا صلہ مرد سربراہان کے ذریعے ملتا ہے اور زمین کی ملکیت میں ان کا حصہ نہ ہونے کے برابر ہے ۔ایک مطالعے کے مطابق پاکستان میں صرف تین ٪ خواتین کے پاس زمین کی ملکیت ہے۔    [3]

سماجی دباؤ اور تشدد:

       دیہی علاقوں میں خواتین کو ثقافتی اور سماجی دباؤ کا سامنا ہے۔ جن میں جبری شادیاں، غیرت کے نام پر قتل اور گھریلو تشدد شامل ہیں ۔غیرت کے نام پر قتل کے واقعات دیہی معاشروں میں زیادہ عام ہے۔ جہاں خواتین کے فیصلے خاندان کی عزت سے جوڑے جاتے ہیں۔    [4]

سیاسی اور سماجی شرکت میں کمی:

       دیہی خواتین کی سیاسی اور سماجی شرکت انتہائی محدود ہے ۔انہیں اکثر فیصلے کرنے کے عمل سے دور رکھا جاتا ہے چاہے وہ خاندانی سطح پر ہوں یا حکومتی سطح پر۔ ایک تحقیق کے مطابق دیہی علاقوں میں صرف دو ٪ خواتین سیاسی طور پر فعال ہیں ۔ [5]

       دیہی پاکستان کی خواتین کو درپیش مسائل کو سمجھنے کے لیے ان کے پس منظر کو سمجھنا ضروری ہے ۔دیہی علاقوں میں خواتین کی اکثریت تعلیم سے محروم ہے اور ان کی آزادی محدود ہے ۔قبائلی جاگیردارانہ اور بدر شاہی نظام دیہی سماج میں غالب ہیں ۔جو خواتین کے حقوق کو دبانے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔

ثقافتی پابندیاں :

       دیہی خواتین کو روایتی رسوم و رواج کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔جیسے کہ شادی کے فیصلے میں ان کی رائے کو نظر انداز کرنا پڑتا ہے اور پردے کی سخت پابندی ۔یہ خواتین کی سماجی شرکت اور خود مختاری کو محدود کرتا ہے۔[6]

سماجی اور ثقافتی ڈھانچہ :

       دیہی خواتین ایک بدر شاہی معاشرے میں رہتی ہیں۔ جہاں مردوں کو زیادہ طاقت اور اختیار حاصل ہے۔ خاندانی نظام مشترکہ ہے ۔اور خواتین کو عموماً فیصلہ سازی کے عمل سے دور رکھا جاتا ہے۔ شادی کے بعد خواتین کا کردار صرف گھریلو کام اور بچوں کی پرورش تک محدود رہتا ہے۔

رسم و رواج روایات:

       دیہی خواتین کو اکثر رسم و رواج کا پابند بنایا جاتا ہے۔ جیسے پردہ کرنا ان کے لیے سماجی سرگرمیوں میں شرکت محدود ہوتی ہے۔ ان کی تعلیم اور پیشہ ورانہ ترقی کو اکثر غیر ضروری سمجھا جاتا ہے۔ [7]

غیرت کے معاملات :

       غیرت کے نام پر قتل ،جبری شادیاں اور دیگر ظالمانہ روایات دیہی خواتین کی زندگیوں کو متاثر کرتی ہیں۔ [8]

تعلیم اور شعور کی کمی :

       دیہی علاقوں میں لڑکیوں کے لیے تعلیمی ادارے کم ہیں ۔اور جو موجود ہیں وہ اکثر مناسب سہولیات سے محروم ہیں۔ خاندان کی طرف سے لڑکیوں کی تعلیم کو غیر ضروری سمجھنا ،کم عمری کی شادیاں اور منفی امتیاز اور ان کی تعلیمی مواقع کو محدود کرتے ہیں ۔

اعداد و شمار :

       پاکستان میں دیہی علاقوں کی لڑکیوں کی تعلیمی شرح شہری علاقوں کے مقابلے میں تقریباً نصف ہے ۔[9]

       یہ فرق نہ صرف تعلیمی اداروں کی کمی بلکہ والدین کی ترجیحات کے باعث بھی ہے۔ جہاں لڑکیوں کو گھریلو کاموں میں شامل کیا جاتا ہے۔

معاشی حیثیت

       دیہی خواتین ذراعت اور مویشی بانی کے شعبے میں بہت زیادہ محنت کرتی ہیں۔ لیکن انہیں مالی طور پر خود مختاری حاصل نہیں ہوتی۔

غیر ادا شدہ محنت

       زیادہ تر خواتین اپنی فیملی کی زمین پر کام کرتی ہیں ۔لیکن اس کام کے بدلے انہیں اجرت یا مالی حقوق نہیں ملتے۔

زمین کی ملکیت کا فقدان

       دیہی معاشروں میں خواتین کے پاس زمین یا جائیداد کی ملکیت نہ ہونے کے برابر ہے۔  [10]

صحت کی سہولیات کی کمی

       دیہی خواتین صحت کے مسائل سے بری طرح متاثر ہوتی ہیں ۔خاص طور پر زچگی کے دوران مناسب طبی سہولیات اور تربیت یافتہ عملے کی کمی ان کے لیے صحت کی پیچیدگیاں پیدا کرتی ہیں۔

زچگی اور بچوں کی صحت

       دیہی علاقوں میں بچوں کی شرح اموات اور ماں کی صحت کے مسائل بہت زیادہ ہیں کیونکہ ان علاقوں میں اسپتالوں اور کلینکس کی کمی ہے۔ [11]

ماحولیاتی اور جغرافیاتی اثرات

       دیہی علاقوں میں خواتین کو اکثر صحت جغرافیاتی حالات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ جیسے پانی کی قلت ،قدرتی آفات اور ماحولیاتی تبدیلیوں کا اثر یہ مسائل ان کی روزمرہ کی زندگی کو مزید مشکل بنا دیتے ہیں۔

پانی لانے کا بوجھ

       دیہی علاقوں میں خواتین کو اکثر دور دراز سے پانی لانا پڑتا ہے۔ جس سے ان کی صحت اور وقت متاثر ہوتا ہے۔

سیاسی اور قانونی حقوق

       دیہی خواتین کی اکثریت اپنےسیاسی اور قانونی حقوق سے بے خبر ہوتی ہے۔ قانونی اور عدالتی نظام تک ان کی رسائی محدود ہے اور وہ اپنے مسائل کے حل کے لیے مردوں پر انحصار کرتی ہیں۔

انتخابی شرکت

       دیہی خواتین کا ووٹ ڈالنے یا سیاسی عمل میں حصہ لینے کا تناسب کم ہے۔ ان کے سیاسی حقوق اکثر خاندان یا برادری کے سربراہان کے زیر اثر رہتے ہیں۔پس منظر دیہی خواتین کی زندگی کے مسائل کی گہرائی کو سمجھنے میں مدد فراہم کرتا ہے اور ان کی سماجی اور معاشی حالات کو بہتر بناتا ہے۔ [12]

فصل دوم:پاکستان میں دیہی خواتین کا معاشرتی اور اقتصادی کردار

دیہی خواتین کا معاشرتی کردار

       پاکستان کی دیہی خواتین معاشرتی اقتصادی اور ثقافتی زندگی میں ایک مرکزی کردار ادا کرتی ہے۔ اگرچہ ان کا کردار اکثر نظر انداز کیا جاتا ہے ۔لیکن یہ خواتین زراعت، گھریلو صنعت اور خاندانی نظام کو مستحکم کرنے میں اہم کردار ادا کرتی ہیں۔  ان کے روز مرہ کے کام اور روایتی ذمہ داریاں انہیں پاکستان کے دیہی معاشرتی ڈھانچے کا ایک لازمی جزو بناتی ہیں۔

·     زراعت میں کردار

·     سماجی ذمہ داریاں

·     سیاسی شراکت

·     قدرتی وسائل کا تحفظ

·     خواتین کی ترقی کے مواقع

·     منفی مساوات کی جدوجہد

·     ماں اور بچوں کی فلاح

·     گھریلو صنعت اور معشیت

·     تعلیمی اور صحت کے مسائل

·     خاندانی نظام کی مضبوطی

·     مشکلات اور چیلنجز

·     خواتین کی آواز

·     خواتین کا قیادت میں کردار

·     دیہی خواتین اور میڈیا

زراعت میں کردار

       دیہی خواتین زراعت کے میدان میں نمایاں حصہ لیتی ہیں۔ وہ کھیتوں میں بیج بونے، فصل کاٹنے اور مویشی پالنے جیسے کاموں میں مصروف رہتی ہیں۔ ایک تحقیقی رپورٹ کے مطابق پاکستان کی زراعت میں 70 فیصد کام خواتین کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے۔ لیکن ان کا کام اکثر غیر رسمی اور غیر تسلیم شدہ ہوتا ہے۔[13]

گھریلو صنعت  اور معشیت

       دیہی خواتین گھریلو سنتوں جیسے دستکاری، کڑھائی اور دیگر مصنوعات کی تیاری میں مہارت رکھتی ہیں۔ یہ سرگرمیاں نہ صرف ان خاندانوں کی آمدنی میں اضافہ کرتی ہیں بلکہ مقامی معشیت کو بھی تکلیف دیتی ہیں۔[14]

سماجی ذمہ داریاں

       دیہی خواتین اپنی برادریوں کے اندر روایتی اور ثقافتی تقریبات میں فعال کردار ادا کرتی ہیں۔ وہ شادی بیاہ، مذہبی تقریبات اور دیگر معاشی مواقع پر سماجی ہم آہنگی کو فروغ دیتی ہیں۔[15]

تعلیمی اور صحت کے مسائل

       تعلیم اور صحت کے مسائل دیہی خواتین کی زندگی پر گہرے اثرات ڈالتے ہیں زیادہ تر دیہی خواتین تعلیمی سہولیات تک رسائی سے محروم رہتی ہیں جس کے باعث ان کی سماجی ترقی محدود رہتی ہے۔[16]

سیاسی شراکت

       پاکستان میں دیہی خواتین کا سیاسی کردار بتدریج بڑھ رہا ہے ۔وہ مقامی حکومتوں اور کمیونٹی تنظیموں میں شمولیت اختیار کر رہی ہیں۔ لیکن ان کی نمائندگی ابھی بھی محدود ہے ۔[17]

خاندانی نظام کی مضبوطی

       پاکستان میں دیہی خواتین خاندانی نظام کو مستحکم رکھنے میں کلیدی کردار ادا کرتی ہیں۔ وہ بچوں کی پرورش ،گھریلو امور کی دیکھ بھال اور بزرگوں کی دیکھ بھال جیسی ذمہ داریاں نبھاتی ہیں۔ دیہی علاقوں میں خواتین اکثر خاندان کی اخلاقی اقدار اور روایات کو برقرار رکھنے کے ضامن ہوتی ہیں۔ جو معاشرتی ہم آہنگی کے لیے اہم ہیں۔[18]

قدرتی وسائل کا تحفظ

       دیہی خواتین قدرتی وسائل کے انتظام میں بھی اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ وہ پانی ،ایندھن اور خوراک  کی فراہمی میں مہارت رکھتی ہیں اور ان وسائل کو بچانے کے لیے مقامی روایات پر عمل کرتی ہیں۔ خواتین کی یہ ذمہ داریاں ماحولیاتی تحفظ کے لیے بھی اہم ہے ۔خاص طور پر دیہی علاقوں میں جہاں قدرتی وسائل محدود ہیں۔[19]

مشکلات اور چیلنجز

       دیہی خواتین مختلف سماجی اقتصادی اور ثقافتی چیلنجز کا سامنا کرتی ہیں جن میں شامل ہیں۔

تعلیم کی کمی

       دیہی علاقوں میں لڑکیوں کی تعلیم پر کم توجہ دی جاتی ہے۔ جس کی وجہ سے خواتین کی ترقی محدود ہوتی ہے۔[20]

صحت کی سہولیات کی کمی

       خواتین کی صحت کی بنیادی سہولیات تک رسائی حاصل نہیں ہوتی۔ جس سے ماں اور بچے کی صحت پر منفی اثرات مرتب ہوتے ہیں۔ [21]

معاشی ناہمواری

       دیہی خواتین کو مساوی معاوضہ نہیں ملتا اور ان کا کام اکثر غیر تسلیم شدہ رہتا ہے ۔[22]

ثقافتی پابندیاں

       روایتی رسم و رواج بعض اوقات خواتین کی آزادی کو محدود کرتے ہیں۔ خاص طور پر تعلیم اور ملازمت کے مواقع کے حوالے سے ۔[23]

خواتین کی ترقی کے مواقع

       پاکستان میں دیہی خواتین کی زندگی بہتر بنانے کے لیے مختلف حکومتی اورغیر حکومتی ادارے کام کر رہے ہیں۔ان اقدامات میں شامل ہیں۔

تعلیمی پروگرام

       حکومت اور این جی او کی طرف سے لڑکیوں کی تعلیم کے  فروغ کے لیے اسکالرشپ اور اسکول قائم کیے جا رہے ہیں۔ [24]

خواتین کے لیے چھوٹے قرضے

       خواتین کو معاشی خود مختاری دینے کے لیے چھوٹے کاروباری قرضے دیے جا رہے ہیں۔[25]

ہنر مندی کی تربیت

       دستکاری ،سلائی اور دیگر ہنر سکھانے کے مراکز کا قیام کیا جا رہا ہے تاکہ خواتین اپنی آمدنی بڑھا سکیں۔[26]

خواتین کی آواز

       دیہی خواتین اپنی آواز بلند کرنے کے لیے مختلف پلیٹ فارمز استعمال کر رہی ہیں۔ کمیونٹی تنظیمیں اور خواتین کے حقوق کی تنظیمیں دیہی خواتین کو اپنے مسائل پر بات کرنے کا موقع فراہم کرتی ہیں۔ [27]

منفی مساوات کی جدوجہد

       دیہی خواتین کو اپنے حقوق کے لیے مسلسل جدوجہد کا سامنا ہے۔ وہ اپنی زندگی میں کئی سماجی اور ثقافتی پابندیوں کا شکار رہتی ہیں۔ جن میں تعلیم ،ملازمت اور فیصلہ سازی میں حدود شمولیت شامل ہے۔ ان مشکلات کے باوجود وہ اپنی برادری میں منفی مساوات کے فروغ کے لیے اپنی صلاحیتوں کو بروئے کار لائے ہیں۔ [28]

خواتین کا قیادت میں کردار

       پاکستان کے دیہی علاقوں میں خواتین مقامی قیادت میں بھی قدم رکھ رہی ہیں۔ یونین کونسلیں اور دیہی کمیٹیوں میں خواتین کی شمولیت ان کے حقوق کی نمائندگی کا ایک اہم ذریعہ بن رہی ہیں ۔ان خواتین لیڈرز کے ذریعے دیگر خواتین کو بھی اپنےمسائل حل کرنے کا حوصلہ ملتا ہے ۔[29]

ماں اور بچوں کی فلاح

       دیہی خواتین خاص طور پر مائیں اور بچوں کی صحت ،تعلیم تربیت میں بنیادی کردار ادا کرتی ہیں۔ وہ اپنے بچوں کو ہی اخلاقی اور سماجی اقدار سکھانے کے ساتھ ساتھ انہیں تعلیمی میدان میں آگے بڑھنے کے مواقع بھی فراہم کرتی ہیں ۔ماں کے اس کردار کو اکثر خاندان کی بنیاد کہا جاتا ہے۔ [30]

ثقافتی  سرگرمیوں میں شمولیت

       دیہی خواتین مقامی ثقافت اور روایات کو زندہ رکھنے میں اہم کردار ادا کرتی ہیں ۔وہ لوگ گیت، گانے، روایتی لباس تیار کرنے اور تہواروں کو منانے میں سرگرم ہوتی ہیں۔ ان کے لیے یہ سرگرمیاں نہ صرف ثقافت کی حفاظت کرتی ہیں بلکہ کمیونٹی کو متحد بھی کرتی ہیں۔[31]

دیہی خواتین اور میڈیا

       میڈیا اب دیہی خواتین کی آواز بن رہا ہے۔ کئی پروگرام اور ڈاکیومنٹریز دیہی خواتین کے مسائل کو اجاگر کر رہی ہیں ۔جس سے ان کے حقوق کے حوالے سے آگاہی بڑھ رہی ہے۔ سوشل میڈیا کے ذریعے دیہی خواتین اپنی کہانی دنیا تک پہنچا رہی ہیں۔ [32]

پاکستان میں دیہی خواتین کا اقتصادی کردار

       پاکستان کی دیہی خواتین ذراعت ،دستکاری اور خاندانی معاشیت میں ہم کردار ادا کرتی ہے۔ ان کا کردار درج شعبوں میں نمایاں ہے۔

زراعت میں شراکت

       پاکستان کی ذاتی معیشت میں خواتین کا حصہ تقریبا 74 فیصد ہے۔ جس میں وہ فصلوں کی کاشت ،پانی لگانے کاٹ ڈالنے،فصلوں کی کٹائی جیسے کام انجام دیتی ہیں۔ [33]

لائیو سٹاک کی دیکھ بھال

       خواتین مویشی پالنے اور دودھ کی پیداوار میں اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ دیہی علاقوں میں خواتین دودھ کے کاروبار کا تقریباً 60 فیصد حصہ سنبھالتی ہیں۔[34]

گھریلو دستکاری اور ہنر:

       دیہی خواتین کشیدہ کاری، کالین بانی اور دیگر ہنر مند صنعتوں میں سرگرم ہیں۔ جو مقامی اور بین الاقوامی منڈیوں کے لیے مصنوعات تیار کرتی ہیں۔ یہ کام ان کی اضافی آمدنی کا ذریعہ ہے۔[35]

غیر رسمی معشیت میں کردار

       دیہی خواتین اکثر غیر رسمی معشیت میں کام کرتی ہیں۔ جس میں وہ کھیت، مزدوروں ،گھریلو دستکاروں یا چھوٹے کارخانوں میں خدمات انجام دیتی ہیں۔

شماریاتی جائزہ

·     پاکستان کے دیہی علاقوں میں تقریبا 65 فیصد خواتین زراعت سے وابستہ ہیں۔ (2022 PBS)

·     48 فیصد دیہی خواتین لائیو سٹاک کی دیکھ بھال میں مصروف ہیں۔ جو ملکی معشیت میں دودھ اور گوشت کے شعبے کو سہارا دیتی ہیں۔ (FAO 2021)  

·     پاکستان کی کل خواتین ورک فورس میں دیہی خواتین کا حصہ تقریبا 40 فیصد ہے۔ (2020 ILO)

چیلنجز

       دیہی خواتین کو درج ذیل چیلنجز کا سامنا ہے۔

1۔تعلیمی مواقع کی کمی

       دیہی علاقوں میں خواندگی کی شرح 30 فیصد سے کم ہے۔[36]

2۔معاشی وسائل تک رسائی

       خواتین کو قرضوں اور مالیاتی خدمات تک محدود رسائی حاصل ہے۔

3۔سماجی پابندیاں

       دیہی خواتین کو بدر شاہی نظام اور روایتی سوچ کی وجہ سے ترقی کے مواقع محدود رہتے ہیں۔

سفارشات

1۔تعلیم و تربیت

       دیہی خواتین کے لیے خصوصی تعلیمی اور فنی تربیتی پروگرامز کا آغاز کیا جائے۔

1۔مالیاتی شمولیت

       خواتین کو چھوٹے قرضے اور کاروباری مواقع فراہم کیے جائیں۔

2۔قانونی حقوق کا تحفظ

       خواتین کے حقوق کے تحفظ کے لیے قوانین پر عمل درآمد کو یقینی بنایا جائے۔

دیہی خواتین کا معشیت میں مرکزی کردار

گھریلو معشیت میں شراکت

       دیہی خواتین خاندانی سطح پر معشیت کو مضبوط بنانے کے لیے مختلف کردار ادا کرتی ہیں۔ یہ کردار خاص طور پر درج زیل سرگرمیوں پر مشتمل ہے۔

خوراک کی تیاری اور ذخیرہ

       دیہی خواتین کھانے کی تیاری اناج ذخیرہ کرنے اور گھریلوکھیت کے لیے دیگر اشیاء محفوظ رکھنے میں مہارت رکھتی ہیں ۔

بچوں کی پرورش اور تعلیم

       دیہی خواتین بچوں کی بنیادی تعلیم اور صحت کے انتظام کی ذمہ داری اٹھاتی ہیں۔ جو کہ انسانی وسائل کی ترقی میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔

گھریلو مصنوعات کی تیاری

       مکھن ،دہی اور دیگر دیسی مصنوعات بنانے میں خواتین اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ جنہیں مقامی منڈیوں میں فروخت کیا جاتا ہے۔

ماحولیاتی تحفظ اور پائیداری

       دیہی خواتین ماحول درست  طرزِ زندگی اپنانے میں پیش پیش ہوتی ہیں۔وہ بگڑی، گوبر اور دیگر قدرتی وسائل کو استعمال کرتے ہوئے توانائی اور ہاتھ کے متبادل ذرائع پیدا کرتی ہیں۔[37]

ریاستی اورغیر ریاستی اداروں کے ساتھ تعاون

       دیہی خواتین اکثر ترقیاتی منصوبوں اور این جی اوز کے پروگرامز اور حکومت کی فلاحی اسکیم کا حصہ بنتی ہیں۔ مثال کے طور پر بے نظی انکم سپورٹ پروگرام (BISP) میں خواتین کو براہ راست مالی امداد فراہم کی گئی۔ جس نے ان کی معشیتی خود مختاری میں اضافہ کیا[38]

علاقائی تقسیم کے مطابق خواتین کی شراکت

پنجاب

       پنجاب کی دیہی خواتین ذراعت اور لائیو سٹاک کے شعبے میں سرگرم ہیں۔ خاص طور پر گندم اور چاول کی کاشت میں پنجاب میں خواتین زراعت مزدوروں کا 70 فیصد حصہ تشکیل دیتی ہے۔ [39]

سندھ

       زندگی خواتین ہنر مند صنعتوں جیسے کہ کشیدہ کاری اور کچی مٹی کے برتن بنانے میں مہارت رکھتی ہیں۔ علاوہ ازیں سندھ کی خواتین مچھلی پکڑنے کی صنعت میں بھی اہم کردار ادا کرتی ہیں ۔

خیبر پختون خوا

       خیبر پختون خوا کی دیہی خواتین باغبانی شہد کی پیداوار اور دیگر زرعی سرگرمیوں میں حصہ لیتی ہیں۔ اس کے علاوہ یہ خواتین خشک میوہ جات کی پروسیسنگ میں بھی سرگرم ہے۔

بلوچستان

       بلوچستان کی دیہی خواتین زیادہ تر مویشی پالنے، قالین سازی اور ان کی صنعت میں مصروف ہیں۔ اس خطے میں خواتین کے ذریعے اون کے قالین اور دیگر دستکاری موضوعات بین الاقوامی سطح پر مقبول ہیں۔

حکومتی اور غیر حکومتی کوششیں

حکومتی اقدامات

زرعی ترقیاتی منصوبے

       حکومت پاکستان نے دیہی خواتین کے لیے خصوصی زرعی تربیتی پروگرامز شروع کیے ہیں۔ تاکہ ان کی مہارت کو بہتر بنایا جا سکے ۔

مالیاتی اسکیمز

       خواتین کے لیے چھوٹے قرضے فراہم کیے جا رہے ہیں۔ جیسے کہ پاکستان رورل سپورٹ پروگرام کے ذریعے۔

غیرحکومتی تنظیموں کے اقدامات

اکبر فاؤنڈیشن

       دیہی خواتین کو ہنر مند تربیت فراہم کرتی ہے۔

آغا خان ڈیولپمنٹ نیٹ ورک

        دیہی علاقوں میں خواتین کی صحت اور تعلیم کے شعبوں میں بہتری کے لیے کام کر رہی ہیں۔

اہم اعدادوشمار(2022)

·     دیہی خواتین کی گھریلو معشیت میں شراکت 80 فیصد(world Bank)ہے۔

·     دیہی خواتین کی غیر رسمی معشیت میں حصہ 58 فیصد (ILO)[40] 

·     زراعت میں خواتین کی شراکت کا حصہ 72 فیصد (FAO)

فصل سوم:دیہی خواتین کی زندگی کے عمومی حالات اور طرز زندگی

دیہی خواتین کی زندگی کے عمومی حالات

       دیہی خواتین کی زندگی اکثر سخت جسمانی مشقت، محدود وسائل اور سماجی پابندیوں سے عبارت ہوتی ہے۔ یہ خواتین زراعت ،مال ،مویشی پالنے اور گھریلو امور میں بنیادی کردار ادا کرتی ہیں۔ ان کے عمومی  حالات میں شامل ہیں۔

تعلیم کی کمی

       دیہی علاقوں میں خواتین کی تعلیمی سطح کم ہوتی ہے۔ جس کی وجہ سے سماجی اور معاشی رکاوٹیں ہیں۔

       مثال ”دیہی علاقوں میں خواتین کی تعلیم تک رسائی محدود ہوتی ہے جس سے ان کی معاشرتی ترقی متاثر ہوتی ہے۔[41]

صنعت کے مسائل

       صحت کی سہولیات کی عدم دستیابی اور غذائی قلت خواتین کے عمومی صحت کے مسائل پیدا کرتی ہے۔

       ”مثال دیہی خواتین میں غذائی قلت کی شرح زیادہ ہوتی ہے جس کی وجہ سے صحت عامہ کے بنیادی ڈھانچے کی کمی ہے۔[42]

معاشی حالات

       دیہی خواتین کو اکثر کم اجرت پر کام کرنا پڑتا ہے۔ اور انہیں زمین یا جائیداد کی ملکیت کے حق میں بھی مشکلات کا سامنا ہوتا ہے ۔

”مثال پاکستان کے دیہی علاقوں میں خواتین کی زمین کی ملکیت 2 فیصد سے کم ہے۔[43]

سماجی اور ثقافتی پابندیاں

       دیہی خواتین کو اکثر ثقافتی رسومات اور روایات کی وجہ سے محدود حقوق دیے جاتے ہیں۔ جن میں جائیداد کی ملکیت،آزادانہ نقل و حرکت اور تعلیم تک رسائی شامل ہے ۔

”مثال: دیہی علاقوں میں خواتین کی آزادی روایتی  سماجی ڈھانچوں میں مفید ہے۔ جو ان کی زندگی کے ہر پہلو کو متاثر کرتی ہے۔[44]

گھریلو تشدد اور صنفی امتیاز

       دیہی علاقوں میں خواتین کو گھریلو تشدد اور صنفی امتیاز کا سامنا زیادہ ہوتا ہے۔ یہ رویے سماجی ساخت اور بدر شاہی نظام کے زیر اثر ہیں۔

”مثال: دیہی خواتین میں گھریلو تشدد کی شرح شہری خواتین کے مقابلے میں زیادہ ہے۔ جس کی بنیادی وجہ سماجی تحفظ کی کمی ہے۔[45]

ماحولیاتی چیلنجز

       ماحولیاتی تبدیلی کے اثرات دیہی خواتین پر زیادہ اثر انداز ہوتے ہیں ۔کیونکہ وہ پانی ،ایندھن اور ذراعت کے لیے وسائل جمع کرنے میں زیادہ مشقت کرتی ہیں۔

”مثال: ماحولیاتی تبدیلی دیہی خواتین کی روزمرہ کی زندگی پر گہرا اثر ڈالتی ہے۔ خاص طور پر خشک سالی کے علاقوں میں۔[46]

محدود سیاسی شراکت

       دیہی خواتین کو سیاسی عمل میں جو اپنے موقع کم فراہم کیے جاتے ہیں ۔مقامی حکومتوں میں خواتین کی موجودگی بہت کم ہوتی ہے حالانکہ وہ اپنے معاشرتی مسائل سے بخوبی واقف ہوتی ہیں۔

”مثال: پاکستان میں دیہی خواتین کی مقامی حکومتوں میں شرکت صرف پانچ فیصد ہے جو صنفی مساوات کے لیے ایک چیلنج ہے۔

زراعت میں کردار

       دیہی خواتین ذراعت میں قلیدی کردار ادا کرتی ہے جیسے کہ کھیتی باڑی ،فصلوں کی کٹائی اور مالی مویشی دیکھ بھال تا ہم ان کا کام اکثر غیر رسمی یا غیر معاوضہ ہوتا ہے۔

”مثال :پاکستان میں دیہی خواتین زراعت میں 70 فیصد مزدوری فراہم کرتی ہیں۔ لیکن ان کے کام تو رسمی طور پر تسلیم نہیں کیا جاتا۔[47]

صحت اور غذائیت

       غذائی قلت اور صحت کی سہولتوں تک رسائی نہ ہونے کی وجہ سے دیہی خواتین کو صحت کے سنگین مسائل کا سامنا ہوتا ہے۔ زچگی کے دوران اموات اور بیماریوں کی شرح زیادہ ہے۔

”مثال :دیہی علاقوں میں زچگی کے دوران اموات کی شرح شہری علاقوں کے مقابلے میں دگنی ہے۔[48]

معاشی استحصال

       دیہی خواتین کو غیر رسمی شعبوں میں کام کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے ۔جہاں انہیں کم اجرت دی جاتی ہے۔زمین کی ملکیت کا حق بھی ان کے لیے ناپید ہے ۔

”مثال: پاکستان میں دیہی خواتین کی زمین کی ملکیت کی شرح صرف 2 فیصد ہے۔ جو صنفی امتیاز کی عکاس ہے۔[49]

ماحولیاتی اثرات

        ماحولیاتی تبدیلیوں کے اثرات دیہی خواتین پر زیادہ اثر انداز ہوتے ہیں کیونکہ وہ پانی، ایندھن ،خوراک کے لیے وسائل جمع کرنے کی ذمہ دار ہوتی ہیں۔

”مثال: خشک سالی اور موسمیاتی تبدیلیوں کے باعث دیہی خواتینوں کو روزمرہ کے وسائل حاصل کرنے میں مزید مشکلات پیش آتی ہیں۔[50]

دیہی خواتین کی طرز زندگی

تعلیمی مواقع میں اضافہ

       دیہی خواتین کے لیے غیر رسمی تعلیمی پروگرامز کا آغاز کیا جائے تاکہ وہ اپنی روزمرہ زندگی میں تعلیم کو بروئے کار لا سکیں۔[51]

معاشی خود مختاری

       مائیکرو فائنانس سیکھنے کے ذریعے خواتین کو مالی امداد فراہم کی جائے تاکہ وہ چھوٹے کاروبار شروع کر سکے ۔[52]

صحت کی سہولیات

       دیہی علاقوں میں موبائل کلینک اور زچگی کی بہتر سہولیات فراہم کی جائیں۔[53]

جدید زراعت میں حصہ داری

       خواتین کسانوں کے لیے زرعی تربیتی پروگرامز اورآسان قرضوں کا بندوبست کیا جائے۔ [54]

کمیونٹی سینٹرز اور تربیتی پروگرامز

       دیہی خواتین کے لیے دستکاری سلائی اور دیگر ہنر سکھانے کے مراکز قائم کیے جائیں۔[55]

مواصلات اور شعور بیداری

       خواتین میں ڈیجیٹل خواندگی کے فروغ کے لیے موبائل ایپلیکیشنز اور تربیتی ورکشاپس کا اہتمام کیا جائے۔

قانونی تحفظ

       دیہی خواتین کے قانونی حقوق کے بارے میں آگاہی پیدا کرنے کے لیے مہمات چلائی جائے۔

ماحولیاتی تحفظ اور خواتین کی شمولیت

       دیہی خواتین کو ماحولیاتی تحفظ کے اقدامات میں شامل کرنا اور انہیں پائیدار ،ترقی کے اصولوں کے بارے میں تعلیم دینا ضروری ہے۔[56]

پینے کے صاف پانی تک رسائی

       دیہی خواتین کی زندگی کو اسان بنانے کے لیے صاف پانی کے منصوبے قائم کیے جائیں تاکہ وہ پانی لانے میں وقت ضائع نہ کریں اور اسے دیگر پیداواریت کے کاموں میں لگائیں۔[57]

سماجی اور ثقافتی رکاوٹوں کا خاتمہ

       دیہی خواتین کی ترقی کی راہ میں حائل سماجی اور ثقافتی رکاوٹوں کو دور کرنے کے لیے مقامی کمیونٹیز میں آگاہی پیدا کی جائے۔[58]

خاندانی منصوبہ بندی کی تعلیم

       خاندانی منصوبہ بندی کی اہمیت وہ اجاگر کرنے کے لیے دیہی خواتین کو مناسب تعلیم دی جائے تاکہ وہ اپنے خاندان کی ضروریات اور وسائل میں توازن قائم کر سکیں۔[59]

مواصلاتی ذرائع کا استعمال

       ریڈیو ،ٹیلی ویژن اور دیگر مواصلاتی ذرائع کے ذریعے دیہی خواتین کو جدید معلومات اور مواقع تک رسائی فراہم کی جائے۔[60]

نوجوان لڑکیوں کی تعلیم پر توجہ

       دیہی علاقوں میں نوجوان لڑکیوں کے لیے تعلیم کی حوصلہ افزائی کی جائے تاکہ وہ اپنی زندگی کے ابتدائی مراحل میں ہی خود مختاری حاصل کر سکیں[61]

ٹیکنالوجی کے استعمال میں مہارت

       دیہی خواتین کو جدید ٹیکنالوجی کے استعمال میں تربیت دی جائے تاکہ وہ مختلف ان لائن پلیٹ فارمز کے ذریعے اپنی صلاحیتوں کو بروئے کار لا سکیں۔

کوآپریٹو تنظیموں کا قیام

       دیہی خواتین کوآپریٹو تنظیموں میں شامل کر کے انہیں اجتماعی طور پر کام کرنے اور معاشی فوائد حاصل کرنے کی تربیت دی جائے۔[62]

دیہی خواتین کے لیے کھیلوں کی سرگرمیاں

       خواتین کی جسمانی اور ذہنی صحت کے فروغ کے لیے دیہی علاقوں میں کھیلوں کی سرگرمیوں کو بڑھاوا دیا جائے۔[63]

ثقافتی ترقی اور آرٹس کی ترویج

       دیہی خواتین کو ان کے ثقافتی ورثے کو فروغ دینے کے مواقع فراہم کیے جائیں ۔جیسے کہ دستکاری ،لوک ،موسیقی اور دیگر روایتی فنون کی ترقی۔[64]

 موسمیاتی تبدیلیوں سے نمٹنے کی تربیت

       دیہی خواتین کو موسمیاتی تبدیلیوں سے متاثر ہونے والے شعبوں میں مہارت اور تحفظ کے اقدامات سکھائے جائیں۔ جیسے زراعت اور پانی کے انتظام۔[65]

دیہی خواتین کے لیے ٹرانسپورٹ کی سہولت

       دیہی خواتین کی نقل و حرکت اسان بنانے کے لیے سستی اور محفوظ ٹرانسپورٹ سروسز کا بندوبست کیا جائے تاکہ وہ تعلیم صحت اور روزگار تک رسائی حاصل کر سکیں۔[66]

زچگی اور بچوں کی دیکھ بھال کی سہولیات

       خواتین کے لیے زچگی کے دوران سہولیات اور بچوں کی دیکھ بھال کے مراکز فراہم کیے جائیں تاکہ وہ بہتر انداز میں اپنے خاندان کی دیکھ بھال کر سکیں ۔[67]

تعلیم میں بالغاں کے پروگرام

       دیہی خواتین کے لیے تعلیمی بالغاں کے خصوصی پروگرام شروع کیے جائیں ۔تاکہ وہ اپنی بنیادی تعلیمی ضروریات پوری کر سکیں۔[68]

کم لاگت کی توانائی تک رسائی

       دیہی خواتین کے لیے گھریلو کاموں کو اسان بنانے کے لیے سستی اور ماحول درست توانائی کے ذریعے فراہم کیے جائیں۔[69]

ای کامرس پلیٹ فارمز کی دستیابی

       دیہی خواتین کو یہ کامرس کے ذریعے اپنے بنائے ہوئے مصنوعات کو مارکیٹ میں فروخت کرنے کے مواقع فراہم کیے جائیں ۔[70]

تعلیمی اسکالرشپ اور وظیفے

       دیہی خواتین کے لیے اعلی تعلیم کے مواقع فراہم کرنے کے لیے اسکالرشپس اور مالی معاونت کا انتظام کیا جائے ۔[71]

ذہنی صحت کے مسائل پر توجہ

       دیہی خواتین میں ذہنی صحت کے مسائل کو حل کرنے کے لیے مشاورت اور نفسیاتی مدد فراہم کی جائے۔[72]

خواتین کے قانونی امداد کے مراکز

       دیہی خواتین کے لیے قانونی امداد کے مراکز کیے جائیں تاکہ وہ اپنے حقوق تحفظ کے لیے قانونی رہنمائی حاصل کر سکی۔[73]

وومن کوآپریٹو فارمز کا قیام

       دیہی خواتین کے لیے مشترکہ زراعتی منصوبے شروع کیے جائیں۔ تاکہ وہ مسائل کو بہتر طریقے سے استعمال کر سکیں اور خود کفیل بن سکیں۔[74]

پائیدار گھریلو منصوبے

       دیہی خواتین کو گھریلو توانائی کے بچت کے منصوبے جیسے سولر ،کوکنگ یا ریوزیبل انرجی کے ذریعے خود انحصاری کا موقع دیا جائے ۔[75]

مائکرو کریڈٹ پروگرامز

       خواتین کو مائیکرو کریڈٹ فراہم کر کے انہیں چھوٹے کاروباروں کے ذریعے معاشی استحکام حاصل کرنے میں مدد دی جائے۔[76]

زراعت کے جدید اوزار کی تربیت

       خواتین کو زراعت کے جدید بازار اور مشینری کے استعمال میں تربیت دی جائے تاکہ وہ زیادہ مؤثر طریقے سے کام کر سکیں۔[77]

مقامی پروڈکٹس کی برانڈنگ

       دیہی خواتین کو ان کی مصنوعات جیسے دستکاری ،کھانے کی اشیا یا کپڑے کی برانڈنگ اور مارکیٹنگ کے اصول سکھائے جائیں۔[78]

ریسورس سینٹرز کا قیام

       دیہی خواتین کے لیے ریسورس سینٹرز قائم کیے جائیں۔ جہاں وہ معلومات مشورے اور معاونت حاصل کر سکیں ۔[79]

ری سائیکلنگ اور کرافٹس کی تربیت

       ری سائیکلنگ کے ذریعے خواتین دستکاری کی اشیاء بنانے کی تربیت دی جائے۔ جو کہ نہ  صرف ماحول دوست ہے بلکہ آمدنی کا ذریعہ بھی بن سکتا ہے۔[80]

خواتین کے لیے سماجی نیٹ ورکنگ مواقع

       دیہی خواتین کے لیے سماجی نیٹ ورکنگ پلیٹ فارمز قائم کیے جائیں تاکہ وہ دیگر خواتین سے معلومات اور تجربات کا تبادلہ کر سکیں۔[81]

باب دوم:دیہی خواتین کےسماجی  اور ثقافتی رکاٹیں

فصل اول:دیہی خواتین کے تعلیمی مسائل

       دیہی خواتین کو تعلیمی میدان میں مختلف چیلنجز کا سامنا ہے۔ ان مسائل میں صنفی امتیاز، ثقافتی پابندیاں، اور مالی مشکلات شامل ہیں، جو انفرادی اور اجتماعی ترقی کو متاثر کرتے ہیں۔ شکاگو مینویل کے اصولوں کے تحت درج ذیل تجزیہ حوالہ جات نمبر کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔

1. سماجی رکاوٹیں

       دیہی معاشروں میں صنفی امتیاز خواتین کی تعلیم میں بنیادی رکاوٹ ہے۔ لڑکیوں کو عموماً گھریلو ذمہ داریوں تک محدود رکھا جاتا ہے، جبکہ تعلیم کو غیر ضروری تصور کیا جاتا ہے۔

       محمد علی لکھتے ہیں:

”والدین اکثر لڑکیوں کی تعلیم پر توجہ نہیں دیتے کیونکہ انہیں سماجی روایات کی پیروی کرنی ہوتی ہے۔“[82]

2. ثقافتی رکاوٹیں

دیہی علاقوں میں موجود ثقافتی روایات جیسے کم عمری کی شادی اور سخت پردے کے اصول لڑکیوں کی تعلیم کے لیے اہم رکاوٹ ہیں۔

       سمیرا خان نے اپنی تحقیق میں کہا:

”دیہی ثقافت تعلیم کو محدود کر دیتی ہے، خاص طور پر خواتین کے لیے۔“[83]

3. تعلیمی وسائل کی کمی

       دیہی اسکولوں کی محدود تعداد، خواتین اساتذہ کی کمی، اور غیر معیاری تعلیمی سہولیات لڑکیوں کی تعلیم کو متاثر کرتی ہیں۔

زہرا فاطمہ لکھتی ہیں:

”دیہی اسکولوں کی کمزور بنیادی ڈھانچہ خواتین کو تعلیم سے دور رکھتا ہے۔“[84]

4. مالی مسائل

       غریب خاندان اکثر اپنے وسائل لڑکوں کی تعلیم پر خرچ کرتے ہیں، جبکہ لڑکیوں کی تعلیم کو نظرانداز کیا جاتا ہے۔

        محمد زاہد کے مطابق:

 ”معاشی دباؤ خواتین کی تعلیمی ترقی کو روک دیتا ہے“۔[85]

5. حکومتی پالیسیوں کی ناکامی

       دیہی خواتین کی تعلیم کے لیے حکومتی اقدامات اکثر ناکافی ثابت ہوتے ہیں۔

        زاہدہ پروین لکھتی ہیں:

”تعلیمی پالیسیوں میں خواتین کی تعلیمی ضروریات کو نظرانداز کیا جاتا ہے“۔[86]

دیہی خواتین کے روایتی اور ثقافتی رکاوٹیں

       دیہی خواتین کو مختلف سماجی، ثقافتی، روایتی، اور اقتصادی رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو ان کی ترقی اور خودمختاری میں رکاوٹ بنتی ہیں۔ ان رکاوٹوں میں صنفی عدم مساوات، تعلیم کی کمی، کم عمری کی شادی، خاندانی دباؤ، صحت کے مسائل، اور قانونی حقوق سے ناواقفیت شامل ہیں۔ یہ رکاوٹیں نہ صرف انفرادی سطح پر خواتین کو متاثر کرتی ہیں بلکہ مجموعی طور پر معاشرے کی ترقی میں بھی رکاوٹ بنتی ہیں۔

1. رسم و رواج اور پدرشاہی نظام

       دیہی معاشروں میں رسم و رواج کی جڑیں گہری ہوتی ہیں، جن کے تحت خواتین کو مخصوص کرداروں تک محدود کر دیا جاتا ہے۔ پدرشاہی نظام کے باعث مردوں کو زیادہ حقوق اور اختیارات حاصل ہوتے ہیں جبکہ خواتین کو گھریلو دائرے تک محدود رکھا جاتا ہے۔

1.1 خواتین کی نقل و حرکت پر پابندی

       دیہی خواتین کو نقل و حرکت کی مکمل آزادی حاصل نہیں ہوتی، جس کی وجہ سے وہ تعلیم، ملازمت، یا کسی بھی عوامی مقام پر جانے کے مواقع سے محروم رہتی ہیں۔

1.2 فیصلہ سازی میں شمولیت کی کمی

       زیادہ تر دیہی گھرانوں میں خواتین کو اہم فیصلوں میں شامل نہیں کیا جاتا۔ چاہے وہ شادی کا فیصلہ ہو یا زمین کی خرید و فروخت، خواتین کی رائے کو کم اہمیت دی جاتی ہے۔

2. تعلیم کی کمی

2.1 لڑکیوں کی تعلیم پر سماجی دباؤ

       دیہی علاقوں میں اکثر یہ تصور کیا جاتا ہے کہ تعلیم لڑکیوں کے لیے غیر ضروری ہے کیونکہ وہ بالآخر شادی کر کے دوسرے گھر چلی جائیں گی۔ اس سوچ کے باعث لڑکیوں کی تعلیم کو نظر انداز کیا جاتا ہے۔

2.2 تعلیمی اداروں تک رسائی کا فقدان

       بہت سے دیہی علاقوں میں تعلیمی ادارے دور دراز واقع ہوتے ہیں، جس کی وجہ سے لڑکیوں کے لیے اسکول جانا مشکل ہو جاتا ہے۔ مزید برآں، اگر اسکول موجود بھی ہو تو وہاں بنیادی سہولیات کا فقدان ہوتا ہے، جیسے کہ خواتین اساتذہ کی کمی، ٹوائلٹ کی عدم دستیابی، اور سفری سہولیات کی کمی۔

3. معاشی رکاوٹیں اور مالی خودمختاری کی کمی

3.1 روزگار کے مواقع کی کمی

       دیہی خواتین کو معاشی مواقع کم ملتے ہیں، کیونکہ زراعت، دستکاری، اور دیگر روایتی کاموں میں ان کی محنت کی مناسب اجرت نہیں دی جاتی۔

3.2 وراثت میں حق نہ ملنا

       قانونی حقوق ہونے کے باوجود دیہی علاقوں میں خواتین کو اکثر جائیداد میں ان کا جائز حصہ نہیں دیا جاتا۔

4. سماجی دباؤ اور شادی کے مسائل

4.1 کم عمری کی شادی

       کم عمری کی شادی دیہی خواتین کے مسائل میں سے ایک اہم مسئلہ ہے۔ بہت سے خاندان اپنی بیٹیوں کی جلدی شادی کر دیتے ہیں تاکہ سماجی دباؤ سے بچا جا سکے یا مالی بوجھ کم کیا جا سکے۔

4.2 گھریلو تشدد

       گھریلو تشدد دیہی خواتین کے لیے ایک سنگین مسئلہ ہے، مگر زیادہ تر خواتین سماجی دباؤ اور قانونی معلومات کی کمی کے باعث اس پر آواز نہیں اٹھا پاتیں۔

5. صحت اور تولیدی مسائل

5.1 زچگی کے دوران پیچیدگیاں

       دیہی خواتین کو صحت کی بنیادی سہولیات حاصل نہیں ہوتیں، جس کی وجہ سے زچگی کے دوران پیچیدگیاں پیدا ہو سکتی ہیں۔ بہت سی خواتین غیر تربیت یافتہ دائیوں پر انحصار کرتی ہیں، جو ماں اور بچے دونوں کی زندگی کے لیے خطرناک ہو سکتا ہے۔

5.2 تولیدی صحت سے متعلق آگاہی کی کمی           

       دیہی خواتین کو تولیدی صحت کے بارے میں کم معلومات ہوتی ہیں، جس کی وجہ سے وہ مختلف بیماریوں کا شکار ہو جاتی ہیں۔

6. قانونی اور سیاسی رکاوٹیں

6.1 قانونی حقوق سے لاعلمی

       دیہی خواتین کی اکثریت اپنے قانونی حقوق سے لاعلم ہوتی ہے، جس کی وجہ سے وہ وراثت، گھریلو تشدد، اور شادی جیسے معاملات میں اپنے حقوق کا دفاع نہیں کر پاتیں۔

6.2 سیاسی عمل میں کم شمولیت

       اگرچہ خواتین کے لیے مخصوص نشستیں موجود ہیں، مگر دیہی خواتین کی سیاسی نظام میں شمولیت کمزور ہے، کیونکہ انہیں عموماً خاندانی یا سماجی دباؤ کے تحت پیچھے رکھا جاتا ہے۔

فصل دوم:صحت کے مسائل

       دیہی خواتین کو صحت کے مختلف مسائل کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ جن میں

·     زچگی کی پیچیدگیاں

·     غذائی قلت

·     صاف پانی اور صفائی کی کمی

·     تولیدی صحت کے مسائل

زچگی کی پچیدگیاں

       “دیہی علاقوں میں زچگی کی صحت ایک اہم مسئلہ ہے کیونکہ طبی سہولیات کی عدم دستیابی کے باعث خواتین کو پیچیدہ مسائل کا سامنا کرنا پڑتا ہے ۔جیسے کہ خون کی کمی ،ہائی بلڈ پریشر اور زچگی کے دوران انفیکشن۔تحقیق سے ثابت ہوا ہے کہ تربیت یافتہ دائیوں کی موجودگی اور بنیادی طبی سہولیات کی دستیابی زچگی کے دوران اموات کی شرح کو کم کر سکتی ہیں۔ “ [87]

غذائی قلت اور انیمیا

       ”دیہی خواتین میں غذائی قلت عام ہے خاص طور پر حاملہ خواتین اور دودھ پلانے والی ماؤں میں آئرن ،کیلشیم اور وٹامن ڈی کی کمی سے انیمیا اور ہڈیوں کی کمزوری کے مسائل پیدا ہوتے ہیں۔غذائی تعلیم اور متوازن غذا خوراک تک رسائی ان مسائل کا حل میں مددگار ثابت ہو سکتی ہے ۔“[88]

پانی اور صفائی کی کمی

       ”دیہی علاقوں میں صاف پانی اور نکاسی اب کے نکاس نظام کی وجہ سے خواتین کو مختلف بیمار یوں کا سامنا ہوتا ہے ۔جن میں جلدی بیماریاں اور پیشاب کی نالی کے انفیکشن شامل ہے۔تحقیق کے مطابق صفائی کے بہتر انتظام سے ان بیماریوں میں نمایاں کمی ا سکتی ہے ۔ “[89]

تولیدی صحت کے مسائل

       ”دیہی خواتین کو تولیدی صحت کی سہولیات تک محدود رسائی حاصل ہوتی ہے۔ جس کی وجہ سے غیر محفوظ زچگی، مائع حمل ادویات کی کمی اور ماہواری سے متعلقہ صحت کے مسائل عام ہیں۔ ایک مطالعے کے مطابق ان مسائل کو حل کرنے کے لیے تولیدی صحت کے مراکز کا قیام ضروری ہے ۔ “[90]

ذہنی صحت کے مسائل

       ”دہی خواتین کی ذہنی صحت کو اکثر نظر انداز کر دیا جاتا ہے حالانکہ انہیں گھریلوتشدد ،غربت اور سماجی دباؤ جیسے چیلنجز کا سامنا ہوتا ہے ۔تحقیق سے معلوم ہوتا ہے کہ دیہی علاقوں میں ذہنی صحت سے متعلق اگاہی ،مہمات اور مشاورت کی سہولت فراہم کر کے خواتین کی ذہنی صحت کو بہتر بنایا جا سکتا ہے ۔ “ [91]

ماحولیاتی عوامل اور صحت

       ”ذہنی خواتین کو ماحولیاتی الودگی اور دھوئیں کی وجہ سے سانس کی بیماریوں جیسے دم اور پھیپھڑوں کے انفیکشن کا سامنا کرنا پڑتا ہے ۔گھروں میں لکڑی اور کوئلے کے چولہے جلانے کی وجہ سے خواتین کو سانس کی بیماریوں کا زیادہ خطرہ ہوتا ہے۔ مطالعات سے ثابت ہوا ہے کہ متبادل توانائی کے ذریعے جیسے بائیو گیس اور ایل پی ڈی کے استعمال سے ان مسائل کو کم کیا جا سکتا ہے۔ [92]

دیہی علاقوں میں صحت کی سہولیات کا فقدان

1۔تعارف

       دیہی علاقوں میں صحت کی سہولیات کی کمی ایک سنگین مسئلہ ہے۔ جس کے نتیجے میں وہاں کے رہائشیوں کو طبی خدمات کے لیے طویل فاصلے طے کرنے پڑتے ہیں۔ محدود بنیادی ڈھانچے ،ناکافی طبی عملہ اور ضروری ادویات کی عدم دستیابی جیسے مسائل  دیہی آبادی کی صحت کو بری طرح متاثر کرتے ہیں۔

2۔صحت کی سہولیات کی عدم دستیابی کے بنیادی اسباب

بنیادی ڈھانچے کی کمی

       ”دہی علاقے میں جدید اسپتالوں اور کلینکس کی تعداد محدود ہے ۔جس کے باعث مریضوں کو شہروں میں مہنگا اور طویل سفر طے کرنا پڑتا ہے ۔تحقیق کے مطابق پاکستان کے 60 فیصد دیہی علاقوں میں بنیادی صحت کے مراکز موجود نہیں ہیں“[93]

طبی عملے کی قلت

       ”علاقوں میں ماہر ڈاکٹر اور نرسز کی تعداد بہت کم ہے۔ ایک رپورٹ کے مطابق پاکستان میں 1000 افراد کے لیے صرف 0.6 ڈاکٹر دستیاب ہیں جو عالمی معیار سے کم ہے“[94]

مالی مسائل

       ”کم امدنی والے افراد کے لیے مہنگی طبی خدمات تک رسائی مشکل ہے۔ ایک تحقیق کے مطابق دیہی علاقوں کے 70 فیصد خاندان نجی ہسپتالوں کے اخراجات برداشت نہیں کر سکتے ۔“[95]

جدید آلات اور ادویات کی عدم دستیابی

       ”وہی اسپتالوں میں جدید طبی آلات اور بنیادی ادویات اکثر دستیاب نہیں ہوتی ،جس کی وجہ سے معمولی بیماری بھی سنگین صورت اختیار کر سکتی ہے۔ ایک مطالعے میں پایا گیا کہ دہی صحت کے مراکز کے 50 فیصد میں ضروری ادویات کی قلت ہے۔“ [96]

3۔ صحت کے مسائل اور ان کے اثرات

3.1۔زچگی اور نوزائدہ بچوں کی صحت

       ”دیہی علاقوں میں زچگی کے دوران پیچیدگیوں کی شرح زیادہ ہے کیونکہ تربیت یافتہ دائیوں اور ماہر امراض نسواں کی دستیابی کم ہے ۔پاکستان میں دیہی علاقوں میں زرچگی کے دوران اموات کی شرح 178 فی 100,000 پیدائش ہے۔“ [97]

3.2۔متعدی امراض اور ویکسینیشن کا فقدان

       ”بنیادی حفاظتی ٹیکوں کی عدم دستیابی اور کم آگہی کی وجہ سے دیہی آبادی میں کئی متعدی بیماریاں عام ہیں۔ ایک تحقیق کے مطابق دیہی بچوں میں 40 فیصد کو مکمل ویکسینیشن نہیں لگائی جاتی ۔“[98]

4۔ممکنہ حل اور تجاویز

4.1۔موبائل ہیلتھ کلینکس

       ”موبائل کلینکس دور دراز کے دیہی علاقوں میں فوری طبی خدمات مہیا کی جا سکتی۔ بھارت میں موبائل کلینکس کے ذریعے دیہی علاقوں میں صحت کے معیار میں 30 فیصد بہتری دیکھی گئی ہے “[99]

4.2۔ٹیلی میڈیسن کا فروغ

       ”ٹیلی میڈیسن کے ذریعے  دیہی مریضوں کو شہروں کے ماہر ڈاکٹروں سے مشورہ لینے کی سہولت فراہم کی جا سکتی ہے۔ ایک مطالعے کے مطابق ٹیلی میڈیسن کے ذریعے دیہی مریضوں کے علاج میں 50 فیصد بہتری آئی ۔“[100]

4.3۔حکومتی اور نجی شراکت

       ”حکومتی اور نجی شعبے کو مل کر دیہی علاقوں میں طبعی مراکز قائم کرنے کے لیے سرمایہ کاری کرنی چاہیے۔ عالمی سطح پر پبلک پرائیویٹ پارٹنرشپ کے ذریعے ذہنی صحت کے شعبے میں 40 فیصد بہتری دیکھی گئی ہے ۔“[101]

فصل سوم:رسم و رواج کا دباؤ

       دیہی خواتین کو روایتی رسم و رواج اور سماجی دباؤ کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ جو ان کی ازادی تعلیم اور ترقی کے امکانات کو محدود کرتا ہے ۔

1. 1۔سماجی اصولوں کا اثر  

·     دیہی خواتین کو اکثر روایتی اصولوں کے مطابق چلنے پر مجبور کیا جاتا ہے ۔

·     خاندان برادری اور مذہبی ادارے خواتین پر مخصوص طرز زندگی اپنانے کے لیے دباؤ ڈالتے ہیں ۔

       ”مثال کے طور پر شادی شدہ خواتین کو گھر تک محدود رکھا جاتا ہے اور تعلیم و ملازمت کے مواقع محدود ہوتے ہیں۔ [102]“

1.2۔ثقافتی رسم و رواج

       کم عمری کی شادی پردہ اور گھریلو کام کاج کی پابندیاں خواتین کو خود مختاری حاصل کرنے سے روکتی ہیں۔

       خواتین کو بعض مخصوص پیشوں ( جیسے کھیتوں میں کام کرنا یا دستکاری) تک محدود رکھا جاتا ہے ۔[103]

1.3۔معاشی انحصار

       دیہی خواتین اکثر معاشی طور پر مردوں پر انحصار کرتی ہیں جس کی وجہ سے وہ اپنی زندگی کے فیصلے خود نہیں کر سکتیں۔

       وراثت کے حقوق میں کمی اور جائیداد کی ملکیت کے مسائل بھی خواتین کے اقتصادی دباؤ کا حصہ ہے[104]

دیہی خواتین پر رسم و رواج کے دباؤ کی اقسام

ازدواجی زندگی میں دباؤ

       دیہی علاقوں میں شادی کو خواتین کی زندگی کا سب سے اہم مقصد سمجھا جاتا ہے۔

کم عمری کی شادی

       ”کئی علاقوں میں لڑکیوں کی 15 سے 18 سال کی عمر میں شادی کر دی جاتی ہے جس کی وجہ سے ان کی تعلیم اور خود مختاری متاثر ہوتی ہے۔“ [105]

جہیز کا سامنا

” لڑکیوں کی شادی پر والدین کو جہیز دینا پڑتا ہے ،جس سے خاندانوں پر مالی دباؤ بڑھتا ہے۔“[106]

شوہر پر انحصار

       ”شوہر کے بغیر خواتین کو سماج میں کمتر سمجھا جاتا ہے۔ جس کی وجہ سے وہ طلاق یا بیوگی کی صورت میں مسائل کا سامنا کرتی ہے ۔“[107]

2.2۔تعلیم اور ملازمت میں رکاوٹیں

       ”کئی دیہی برادریوں میں لڑکیوں کی تعلیم کو غیر ضروری سمجھا جاتا ہے اگرچہ بعض علاقوں میں لڑکیاں ابتدائی تعلیم حاصل کر لیتی ہیں لیکن ان کے اعلی تعلیم پر سماجی دباؤ کی وجہ سے پابندی لگا دی جاتی ہے “[108]

صحت اور جسمانی حقوق

·     زچگی کی سہولیات کی کمی کی وجہ سے دیہی خواتین کو صحت کے شدید مسائل درپیش ہوتے ہیں۔

       ”مائع حمل کے  ذرائع کے بارے میں کم آگاہی اور خاندانی منصوبہ بندی پر سماجی پابندیوں کی وجہ سے خواتین پر بچے پیدا کرنے کا دباؤ بڑھ جاتا ہے۔( [109]“

       ”بعض علاقوں میں خواتین کو صحت کی سہولیات تک مکمل رسائی نہیں دی جاتی جس کی وجہ سے زچگی کے دوران اموات کی شرح زیادہ ہوتی ہے [110]“

3۔رسم و رواج کا نفسیاتی اور سماجی اثر

3.1۔ذہنی دباؤ اور نفسیاتی اثرات

       ”خواتین پر عائدسماجی دباؤ ان میں خود اعتمادی کی کمی اور ذہنی دباؤ پیدا کرتا ہے “[111]

       ”گھریلو تشدد اور جذباتی استحصال خواتین کی ذہنی صحت پر منفی اثرات ڈالتے ہیں“[112]

خود مختاری کی کمی

”خواتین کو اہم خاندانی فیصلوں میں شامل نہیں کیا جاتا جس سے وہ خود کو بے اختیار محسوس کرتی ہیں۔“[113]

”زیادہ تر خواتین کو اپنی شادی ملازمت اور بچوں کی تعلیم کے فیصلے خود کرنے کی آزادی نہیں دی جاتی ۔[114]“

فرسودہ روایات اور خواتین کی آزادی پر فدغن

بدر شاہی نظام اور خواتین پر پابندیاں

       ”بدرشاہی ایک ایسا سماجی نظام ہے جس میں مردوں کو عورتوں پر برتری حاصل ہوتی ہے۔ یہ نظام زیادہ تر روایتی معاشروں میں موجود رہا ہے جہاں خواتین کو خاندان شادی تعلیم اور ملازمت کے حوالے سے سخت پابندیوں کا سامنا کرنا پڑا۔ “[115]

مذہبی تشریحات اور خواتین کے حقوق

       ”مختلف مذاہب میں خواتین کے حقوق کے حوالے سے متضاد آرا موجود ہیں۔ بعض سخت گیر تشریحات کے مطابق خواتین کو مخصوص دائرے میں محدود رکھا جاتا ہے ۔جبکہ کچھ معتدل تشریحات خواتین کے مساوی حقوق کی حمایت کرتی ہیں۔“[116]

قبائلی اور ثقافتی روایات

       ”کئی معاشروں میں خواتین پر پابندیاں، مذہبی سے زیادہ ثقافتی اور قبائلی بنیادوں پر  عائد کی جاتی ہیں۔ مثال کے طور پر جنوبی ایشیا اور مشرق وسطی میں غیرت کے نام پر قتل پردہ اور کم عمری کی شادی جیسی روایات خواتین کے حقوق کی راہ میں رکاوٹ بنی ہوئی ہیں،“[117]

قانونی اور سماجی رکاوٹیں

       ”بہت سے ممالک میں خواتین کے حقوق کو محدود کرنے کے لیے قوانین اور سماجی دباؤ کا سہارا لیا جاتا ہے۔ جیسے کہ سعودی عرب میں ماضی میں خواتین کی ڈرائیونگ پر پابندی افغانستان میں خواتین کی تعلیم پر مدغن ۔“[118]

جدید دور میں خواتین کی آزادی کی تحریکیں

       ”بیسویں صدی اور 21ویں صدی میں خواتین نے اپنی ازادی اور حقوق کے لیے مختلف تحریکیں چلائی۔ جیسے مغرب میںSufgragette Movement اور ترقی پذیر ممالک میں women liberation movement “[119]

       دنیا بھر میں مختلف معاشرتی اور ثقافتی روایات نے خواتین کی زندگیوں پر گہرے اثرات مرتب کیے ہیں۔بعض روایات نے خواتین کو ترقی کے موقع فراہم کیے جبکہ بعض نےان کی ازادی پر قدغن لگائیں ۔ان مرسودہ روایات کا تجزیہ ضروری ہے تاکہ خواتین کے حقوق اور مساوات کے فروغ کے لیے اقدامات کیے جا سکیں ۔

1۔فرسودہ روایات کی تعریف

       ”فر سودہ روایات سے مراد وہ سماجی اور ثقافتی اقدار ہیں جو وقت کے ساتھ غیر موثر ،غیر منطقی یا نقصاندہ ثابت ہو چکی ہے۔ مگر پھر بھی ان پر عمل کیا جاتا ہے ۔“[120]

2۔خواتین کی آزادی پر روایتی قدغنیں

       خواتین کی آزادی کو محدود کرنے والی کئی فرسودہ روایات مختلف معاشروں میں پائی جاتی ہیں ۔جن میں شادی تعلیم ملازمت اور سماجی شرکت جیسے معاملات شامل ہیں ۔

2.1۔تعلیم پر قدغن

       ”کئی معاشروں میں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ خواتین کی تعلیم کو زیادہ ضرورت نہیں۔کیونکہ ان کا اصل کردار گھر سنبھالنا ہے اس سوچ کے باعث کئی جگہوں پر لڑکیوں کی تعلیم کو محدود کیا جاتا ہے۔  “[121]

2.2۔کم عمری کی شادی

       ”کچھ ثقافتوں میں کم عمری کی شادی ایک روایت سمجھی جاتی ہے ۔جو خواتین کی صحت تعلیم اور خود مختاری پر منفی اثر ڈالتی ہے۔ تحقیق سے معلوم ہوتا ہے کہ کم عمری کی شادی خواتین کو معاشی اور سماجی ترقی کے موقع سے محروم کر دیتی ہے۔ “[122]

2.3۔لباس پر پابندیاں

       ”کئی ثقافتی پس منظر میں خواتین کے حوالے سے سخت ضوابط موجودہیں۔ جو ان کی ذاتی آزادی کو محدود کرتے ہیں ۔یہ پابندیاں اکثر مذہب یا ثقافتی اقدار کے نام پر عائد کی جاتی ہے۔ “[123]

2.4۔خواتین کا روزگار عوامی زندگی میں کردار

[124] ”کچھ روایات کے مطابق خواتین میں گھریلو ذمہ داریاں زیادہ اہم سمجھی جاتی ہیں ۔جبکہ ملازمت اور عوامی زندگی میں ان کی شرکت کو ناپسندیدہ تصور کیا جاتا ہے۔

3۔خواتین کی آزادی کی ضرورت

       ”خواتین کی ازادی کسی بھی معاشرے کی ترقی کے لیے ضروری ہے۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ جہاں خواتین کو مساوی مواقع دیے جاتے ہیں وہاں سماجی اور اقتصادی ترقی تیز ہوتی ہے “[125]

کم عمری کی شادی جہیز جیسی سماجی برائیاں

1۔تعارف

       ”کم عمری کی شادی اور جہیز جیسے مسائل برصغیر سمیت کئی ترقی پزیر ممالک میں عام ہیں۔ یہ روایات معاشرتی دباؤ غربت اور صنفی عدم مساوات کے باعث پروان چڑھتی ہیں۔ ان کے نتیجے میں خواتین کی صحت تعلیم اور معاشی خود مختاری متاثر ہوتی ہے۔“[126]

2۔کم عمری کی شادی ایک سماجی برائی

2.1۔ تاریخ اور پس منظر

       ”عمری کی شادی ایسی شادی کو کہا جاتا ہے جہاں دلہا ہے یا دلہن کی عمر قانونی حد سے کم ہوتی ہے ۔یونی سیف کے مطابق دنیا بھر میں ہر سال تقریبا 12 ملین بچوں کی 18 سال سے کم عمر میں شادی کر دی جاتی ہے “[127]

2.2 وجوہات

غربت اور اقتصادی دباؤ :

       مالی مشکلات کے باعث والدین بچیوں کی سے جلد شادی کر دیتے ہیں ۔

ثقافتی اور مذہبی روایات

       کچھ معاشروں میں ہی روایتی طور پر کی شادی کو قبول کیا جاتا ہے۔

تعلیم کی کمی :

       نا خواندگی والدین کو اس کے نقصانات سے بے خبر رکھتی ہے۔[128]

2.3۔اثرات

تعلیم پر اثر

       ”کم عمری میں شادی شدہ لڑکیاں تعلیم مکمل نہیں کر پاتیں“[129]

صحت کے مسائل

       ”کم عمری میں حمل کے دوران ماں اور بچے کی صحت کو خطرات لاحق ہوتے ہیں ۔“ [130]

گھریلو تشدد

       کم عمر دلہنوں کو ازدواجی زندگی میں زیادہ مشکلات کا سامنا ہوتا ہے۔

3۔جہیز ایک سماجی ناسور

3.1 تعریف اور تاریخی پس منظر

       ”جہیز وہ مان لو دولت ہوتا ہے جو دلہن کے خاندان کی طرف سے دولہا کو دیا جاتا ہے ۔جنوبی ایشیا میں یہ روایت قدیم زمانے سے چلی ا رہی ہے جگہ وقت کے ساتھ زبردستی کی شکل اختیار کر گئی ہے۔“[131]

3.2 وجوہات

معاشی استحصال

       دولہا کا خاندان زیادہ دولت حاصل کرنے کے لیے جہیز کا مطالبہ کرتا ہے ۔

بدر شاہی نظام

       خواتین کو کمتر سمجھنے کے باعث انہیں مالی بوجھ تصور کیا جاتا ہے۔

3۔اثرات

خواتین پر تشدد

       جہیز نہ دینے پر خواتین کو تشدد کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

قتل اور خودکشیاں

       ”بھارت میں ہر سال ہزاروں خواتین جہیز کے تنازعے پر قتل کر دی جاتی ہیں۔“[132]

غربت میں اضافہ

       جہیز کی رقم دینے کے باعث لڑکی کے والدین مالی مشکلات میں مبتلا ہو جاتے ہیں۔ 

4۔ان مسائل کے سد باب کے لیے اقدامات

4.1 حکومتی قوانین اور پالیسیاں

·     کم عمری کی شادی کی روک تھام کے قوانین

              پاکستان میں 1929 میں جائیداد میرج ریسٹورنٹ ایٹ نافذ ہوا مگر عمل درآمد کمزور ہے :

·     جہیز کے خلاف قوانین

       ”بھارت میں 1961 میں dairy prohibition act نافذ کیا گیا مگر اس کے باوجود یہ رواج برقرار ہے۔ “[133]